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【新戲環節】 《掃毒》│ 01分13秒開始│香港不需掃毒, 只需排毒 《修辱》(The Nun)│ 31分11秒開始│改編法園啟蒙運動旗手狄德羅同名小說, 質疑宗教權力 【電影史環節】│56分58秒開始│ 蘇聯早期電影之奠基  

【新戲環節】 《爸媽不在媽》(ILO ILO)│ 02分20秒開始│第五十屆金馬獎最佳電影 《末世列車》(Snowpiercer)│ 17分25秒開始│馬克思主義的科幻劇   【電影史環節】│45分00秒開始│ Orson Welle的曠世傑作《大國民》Citizen Kane , 開創現代主義電影敘事方法  

讀者來信解答: 究竟算命準唔準㗎? 00:00 -24:40 命理學理:  五行之五, 從何而來?   24:40 – 36:00 命理時事: 從陳茂波的倒霉, 講到霉事流月. 36:05 – 49:45 命理實例:  從紫微斗數到八字論 Steve Jobs之命格特点. 49:55 – 1:06:00  

福柯（Foucault)說過，未來可能會是個德勒茲式世紀，很明顯，不用等到未來，我們已經來到了這個令人期待的時代，我們都從西方傳統的形上學框架走到一個追問“何謂新的東西？”的問題系（problematics)，而傳統對世界或上帝尋找一個一成不變的根据（Ground)進行功擊，他以重複（repetition) -齊克果、尼采、佛洛依德﹣來作為新的可能，本集要探討的正是這個勇敢地和西方整個形上學大廈（當然他不會認為“牠／祂”是一幢大廈，而是一個地域）抗戰的哲學家，他的學說到底是怎樣形構的呢？ 00分29秒開始 德勒茲的學術背景 16分24秒開始 德勒茲哲學和傳統哲學之分野 31分36秒開始 德勒茲如何理解欲望的構成形式（和弗洛依／黑格尔／拉康的分野） 47分42秒開始 總結這一集關於德勒茲的學說以及其根莖式(rhizomatic)本體論

主持人介绍：离尔信：毛主義者，信奉馬列毛和黑格尔 ，彭礪青：序言書室義工及政哲人讀書組主持 首次探討的題目是最近被視為能夠體現本土文化的電影《殭尸》以及當中的文化解讀。有人說是懷愐昔日的好，有人說是訴說現實的殘酷，到底為什麼人人爭相解讀《殭尸》背後意識形態？齊澤克會說重點不是電影為什麼要這樣說故事，而是為什麼看電影的人只看到（詮釋）這些而非其他？使我們分開電影和現實的那條界線又是什麼？新一輯《黑木崖》會帶大家探討我們自己如何畫下這條界線。 為何解讀電影《殭尸》？ 00：30開始 恐怖這種現像如何出現？ 15：18開始 香港電影為何懷舊便可以 “收得”？ 31：25開始 為什麼電影總要把自身描述成虛假或幻覺？為什麼不可弄假成真？47：19開始