Tírate a la Filosofía: Tendencias, con Carrie Romero y Critti Ciruelos.

Summary: Foto:Virginia del Pino. Tírate  a la Filosofía: Tendencias, con Carrie Romero y Critti Ciruelos. –Buenos martes chicas! –Buenas –CON EL PROGRAMA DE HOY VOLVEMOS A GRECIA,¿ VERDAD? –Sí. Como queremos ver las propuestas al tema de la ética que últimamente nos perturban, hemos decidido irnos hacia atrás –Hacia los orígenes. Escucharlos. Una vez aceptado que lo importante son las preguntas…pues las respuestas se multiplican –Y hemos empezado con la Ética a Nicómaco de Aristóteles –Aunque bien podríamos haber empezado por más atrás –Iremos haciendo flashback y adelantamientos en el tiempo, que al fin y al cabo, es como es el pensamiento y la memoria –Que viene a significar educadamente que elegimos lo que leemos de forma arbitraria, a veces o lógica o azarosa o… –En este caso es fruto de una mezcla de acontecimientos. Por un lado, hacía mucho tiempo que queríamos leerlo porque  su ética se distancia de la especulación de las Ideas platónicas. Como dice Victoria Camps en su Breve historia de la ética, es una teoría de la acción humana en este mundo –Y ella también en el capítulo que dedica a la Ética de Aristóteles, nos remite a la “Escuela de Atenas” de Rafael donde aparece Platón con el Timeo bajo el brazo y la mano apuntando hacia arriba, hacia lo ideal y a su lado, Aristóteles con la Ética señalando al suelo. Primera cuestión –Segunda: el azar   –Cris se compró el libro y unos días después, sorprendentemente, a mí, me lo regaló mi madre –Señal de que era hora de leerlo. Superstición, los astros, la casualidad o el destino? –Y lo abrimos –Primera frase –“Parece que toda arte y toda investigación, e igualmente toda actividad y elección, tienden a un determinado bien; de ahí que algunos hayan manifestado con razón que el bien es aquello a lo que todas las cosas aspiran” –Reacción primera: reírme después de ver en las noticias la tendencia al bien de nuestros políticos y “el nostre honorable oasis d’espies” , los tesoreros de nuestros políticos y nuestros jugadores de balonmano emparentados con la sangre azul –Segunda reacción: ¡por dios, que no entiendo ná! –Tercera reacción. Nos llamamos. Comentamos las dos reacciones anteriores. No animamos y continuamos –Así que hoy hablaremos de Aristóteles –Es muy importante que nos quedemos con el verbo “Tiende” de la primera frase del libro I –¿POR QUÉ? –Porque Aristóteles estaba convencido de que todos los seres naturales tienden a alcanzar la perfección que les es propia –Por ejemplo, el embrión. Los procesos biológicos es difícil interpretarlos de un modo puramente mecanicista –Parecen presididos por una finalidad interna que los orienta y dirige –Por tanto, interpretó el Bien como el cumplimiento de la tendencia que lleva a todos los seres hacia su propia perfección – Ya Platón le había dado un impulso a este modelo que se denomina Teleológico de interpretación de la naturaleza: el orden del universo no es el resultado de fuerzas ciegas que actúan mecánicamente como sostenía el mecanicismo de Demócrito –Sino al contrario, la racionalidad y el orden del universo provenía de lo que en él se halla realizado el bien, de que todo en él está racionalmente dispuesto de modo que cada cosa alcance “el estado más perfecto”. Por lo tanto, existe una finalidad en la marcha del universo –Y la teleología de Aristóteles es inmanente, es decir, el fin que tienen  todos los seres naturales es interno a ellos mismos, y no es otra cosa que su propia perfección 5′ –Vayamos por partes porque esta idea es muy interesante –Aristóteles parte en su ética del principio de que el fin último, la meta última de todos los seres humanos es la felicidad –Pero ¿en qué consiste la felicidad? –Hay dos actitudes básicas para responder a esta pregunta –Una es que cada persona decida individualmente a su ar[...]