Tírate a la Filosofía: El valor de juzgar.




InOutradio, la radio lésbica show

Summary: Foto: Virginia del Pino. Tírate a la Filosofía: El valor de juzgar, con Carrie Romero y Critti Ciruelos. -¡Buen martes chicas! -¡Buen martes, hermosas! –¿CÓMO ESTÁIS? ¿DE QUÉ NOS VAIS A HABLAR HOY? –Como tú sabes que uno de los temas que más nos inquieta es el de la moral y, además, es uno de los pocos temas en los que no nos ponemos de acuerdo, hoy queremos hablar del concepto  JUZGAR –En principio,  a mí es un concepto que me echa para atrás –Es decir, eres de las que cree eso de “No debemos juzgar a nadie” o eso otro  de “¿quién eres tú para juzgar a nadie? –Pues me temo que sí – Entonces vamos a echar mano de nuestro Aurelio Arteta para ver qué hay detrás de ese tópico. – A ver si estamos de acuerdo con él o no. – Él dice que vivimos en una atmósfera moral donde el valor más celebrado es la santa virtud de no valorar. Vamos a buscar algunas palabras en el diccionario a ver si nos aclaran algo. Y lo buscamos en el Moliner. Y si estamos obsoletas pues… –…como estamos obsoletas ya en infinidad de cosas –¿OBSOLETAS? –Sí, y hablo por mí. He salido tarde de la adolescencia y he entrado precipitadamente en la obsolescencia –Y después de la visita al templo de Plaza Catalunya, más evidente es –Es obsoleto necesitar más de 140 caracteres para expresarte –Y también lo es poner acentos en el whatsAap –¡Busquemos el verbo “juzgar”! –Acepción 1. “Formar juicio sobre una cosa” –Bueno, en principio esa definición no tiene por qué desagradarte Carrie. ¡Vayamos a juicio! –“Juicio”: Facultad de la mente que guía para juzgar y obrar –Entonces, estamos juzgando constantemente –Y la Moliner apunta como sinónimos: “criterio”, “facultad de distinguir el bien y el mal o apreciar las cualidades, la calidad o la belleza de las cosas” –Seguimos emitiendo juicios incesantemente – Yo es que cuando entramos en esa cosa del bien y el mal me crea conflictos, problemas, preguntas… no sé lo que me crea.   – Son las preguntas que la humanidad lleva intentando responderse desde los griegos –Y no vamos a ser nosotras quienes encuentren una respuesta. – Tampoco es la arrogante intención. – Lo que de momento nos interesa es que son preguntas que nos perturban y que, a fuerza de paseos, está poniendo a prueba los fundamentos de nuestra amistad! – Detrás de esas frases hechas –dice Arteta- hay una voluntaria y regocijante dimisión del sujeto civil y moral, como una indiferencia e irresponsabilidad, una negación a aquilatar responsabilidades propias y ajenas –Así solo nos ahorramos el empeño y el riesgo de ponernos a dirimir de qué parte está lo razonable y de cuál la sinrazón, dónde se halla la justicia o la injusticia –Anulados los juicios, reinan sin rival los prejuicios. Pensar y conocer son dos cosas bien distintas. El PENSAR busca el sentido, la comprensión y el pensamiento desemboca por fuerza en el JUZGAR –Pensar opera con representaciones de cosas que están ausentes y transcurre en la soledad de la conciencia –En cambio, el JUZGAR se ocupa de cosas singulares y que están a mano, se realiza en el mundo de los humanos. Confiere inteligibilidad al mundo. Orientarnos en él demanda emitir sin cesar esa clase de juicios prácticos por los que distinguimos lo bueno de lo malo, lo justo de lo injusto –Actuamos, intervenimos en lo particular porque antes somos capaces de juzgar. –Y eso nos permite compartir el mundo con los demás ya que contra la naturaleza solitaria de PENSAR, el JUICIO presupone una pluralidad de sujetos y ello obliga al pensamiento a ponerse en el lugar de los demás y postular un acuerdo potencial con ellos –Los juicios y opiniones no son demostrativos como el conocimiento sino persuasivos, es decir, se caracterizan por la “esperanza de llegar, por último, a un acuerdo con el otro” –Tras la difundida voluntad d[...]