生命讀經行動數位廣播Podcast
Summary: 新舊約聖經恢復本及生命讀經五年共同追求網站,自二○○四年三月一日開辦以來,遂引起海內外華語聖徒熱烈迴響,以致於有超過萬人上網報名參加。如今,在主的祝福與眾召會的扶持下,本站新舊約生命讀經五年共同追求,共十六個學程,已於二○○九年八月五日追求完畢。讚美主! 由於學程十六乃本站共同追求之最後學程,為避免重覆領獎,第十四、十五、十六學程不提供獎項。本站自八月六日起,將繼續提供『創世記生命讀經』的線上追求,但不提供獎勵。
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▶ 第三篇 所羅門作王(一)壹 所羅門作王 貳 所羅門的出身 一 從大衛王所生 二 為拔示巴所生 三 極其有罪的源頭,蒙了神的赦免 參 所羅門的名 肆 登國位 一 由他父親大衛王合法的命立 二 由撒督、拿單、比拿雅正式的執行 三 由百姓公開的接受 四 由他父親大衛向神敬拜而祝福 伍 終結背叛的因素,以堅立他的國 一 判亞多尼雅死刑 二 解除亞比亞他大祭司的職位 三 判約押死刑 四 任命比拿雅作元帥,撒督作大祭司 五 判示每死刑 六 國位在所羅門手中堅定 陸 娶埃及王的女兒為妻 一 破壞屬神的聖別子民與屬撒但系統的子民中間的分別 二 不受神律法的規律和約束 三 在完成神經綸的事上沒有順從神 四 放縱肉體情慾的徵兆 五 為他將來的墮落立了根基 柒 尋求神 一 愛耶和華,遵行他父親大衛的律例 二 在邱壇獻祭燒香 捌 尋求智慧 一 耶和華於夢中向他顯現 二 求耶和華賜他智慧和明白的心,好判斷神的民 三 他的請求蒙神喜悅 四 所羅門知道該在何處向神獻祭 玖 判斷兩個妓女爭執的案件
▶ 第二篇 大衛的晚年和離世壹 老邁衰萎 貳 立所羅門作他王位的繼承人 一 亞多尼雅以篡奪的手段爭作大衛王位的繼承人 二 大衛堅決宣告,立所羅門作他王位的繼承人 1 由於申言者拿單智慧的題議 2 藉著拔示巴親密的懇求 三 所羅門登上他父親的王位,作大衛王位合法的繼承人 1 由他父親大衛所命立 2 由祭司撒督、申言者拿單、元帥比拿雅所執行 四 亞多尼雅的降服 1 他向所羅門屈服並乞求 2 所羅門的接納並寬恕 參 臨終囑咐他的兒子所羅門,就是大衛王位的繼承人 一 囑咐他要剛強作大丈夫 二 囑咐他行耶和華的道,謹守祂的誡命 三 囑咐他要結束約押和示每的性命,也要賞報巴西萊的眾子 肆 終止他在地上的生命
▶ 第一篇 介言 一 大衛犯了極其粗鄙的罪得罪了神,神雖然在大衛悔改後赦免了他,並賜他一個兒子,成為神所喜愛的,但神為了自己的公義,仍然懲治他。 二 所羅門因著接受他許多異教妃嬪所帶來的許多偶像而褻慢了神,因此神從所羅門的國割去了十個支派,但還留一個支派給他,使大衛在耶路撒冷有燈光。 三 以色列人離棄神,隨從偶像,所以神將他們分散在萬國之中,但在祂永遠的愛裏,必在末後的日子,將他們帶回他們列祖之地。 四 神那樣恩待大衛、所羅門和以色列,乃是要保持基督家譜的線,使基督得以進到人性裏,並保持一班人,叫他們據有以馬內利之地為業,使基督得以建立祂在地上的國。 壹 舊約從約書亞記到以斯帖記這些歷史書內在的啟示 貳 關於以色列人的歷史書主要顯著的點 參 兩卷列王紀給我們一幅完全的圖畫,描寫神的選民所憑以留於美地、並有分於美地的種種細節 肆 列王紀上頭兩章的記載,可視為撒母耳記上、下裏所記大衛歷史的結束 伍 列王紀上、下在希伯來文聖經中原是一卷 陸 作者 柒 時間 捌 地點 玖 內容 拾 中心思想 拾壹 分段
▶ 第三十八篇 大衛的歷史(十六)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(十)大衛王位的末期─撒下二一~二四章壹 大衛為百姓處理饑荒的事 一 求問耶和華 二 找出饑荒的原因 三 解決違背誓言的事 貳 大衛征服非利士人 一 大衛疲乏 二 亞比篩和以色列人擊敗非利士人 參 大衛作詩歌感謝讚美神 一 當耶和華救他脫離一切仇敵和掃羅之手的日子 二 這首詩歌成了詩篇第十八篇 1 讚美神 2 感謝神聽了他的呼求 3 認為他的公義、完全、忠信、潔淨、和純潔,是神救他的原因 4 感謝神是他的燈 5 感謝神,因神的道路是完全的 肆 大衛末了的話 一 耶西的兒子大衛的宣告 二 是那被高舉者的宣告 三 耶和華的靈藉著他說話 四 以色列的神和磐石對他說話 五 他(豫表基督)以公義治理人,憑敬畏神掌權 六 他(豫表基督)像日出的晨光,如無雲的清晨 七 他家在神面前也是如此 八 惡人都必像荊棘被丟棄 伍 大衛的勇士 一 頭三個勇士 二 第二批的三個勇士,他們從伯利恆的井裏打水給大衛喝 三 三十個勇士 陸 大衛最後的罪 一 耶和華向以色列人發怒 二 撒但激動大衛數點以色列人和猶大人 三 約押不同意數點百姓 四 約押和眾軍長為大衛所迫,執行他的使命,去數點百姓 五 大衛悔改,承認他的罪 六 神藉著申言者迦得,就是大衛的先見,施行懲罰,給大衛三個選擇 七 神用瘟疫懲罰以色列人 八 神後悔不降災,以及大衛認罪 九 大衛為耶和華築了一座壇,使民間的瘟疫止住 撒母耳記上、下生命讀經的結語
▶ 第三十七篇 大衛的歷史(十五)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(九)神對大衛懲治的審判─撒下十二15下~二十26(三)拾 押沙龍反叛失敗後,大衛的國得平定 一 百姓求大衛回去復位 1 百姓議論的結果,要大衛回去復位 2 大衛要求大祭司和他軍隊的元帥 二 示每暫時得著赦免 1 示每向大衛悔改並迎接大衛 2 大衛的元帥亞比篩宣判示每的死刑,以及大衛為著他恢復的王位,暫時赦免示每 三 大衛對米非波設仁慈公平的安排 四 大衛給巴西萊的賞賜 1 巴西萊拿食物供給大衛,並且護送大衛 2 大衛邀請巴西萊與他同去 五 以色列人在接大衛回來復位的事上,向猶大人抱怨 1 以色列人的聲明 2 猶大人的聲明 拾壹 示巴的背叛 一 便雅憫人示巴,是個無賴之徒,吹了號 二 以色列人眾人都離開大衛,跟隨示巴 三 大衛把他兒子押沙龍所玷污的十個妃嬪監禁 四 大衛給亞瑪撒的吩咐 五 大衛吩咐亞比篩追趕示巴 1 約押的人跟著亞比篩出去 2 約押刺殺亞瑪撒 3 示巴走遍以色列各支派 4 約押圍困示巴 拾貳 大衛的國重新建立
▶ 第三十六篇 大衛的歷史(十四)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(八)神對大衛懲治的審判─撒下十二15下~二十26(二)玖 押沙龍的反叛 一 豫備要背叛 二 暗中得了以色列人的心 三 陰謀反叛,在希伯崙作王 四 大衛和他的臣僕逃避押沙龍 1 大衛留下十個妃嬪看守宮殿 2 眾民都跟隨他過去,往曠野的路去 五 大衛設計破壞押沙龍的陰謀 1 要祭司同著神的約櫃,留在耶路撒冷,為他收集情報 2 上橄欖山 3 向神禱告,求神使亞希多弗的計謀變為愚拙 4 要他的朋友戶篩留在宮裏 六 米非波設的僕人洗巴來迎接大衛 1 在大衛剛過橄欖山頂之後 2 帶著飲食的供應 3 用欺騙得了米非波設的一切財物 七 掃羅家族的示每出來 1 當大衛到了巴戶琳的時候 2 出來咒罵大衛 3 洗魯雅的兒子亞比篩要去割下示每的頭 4 大衛對亞比篩的回答 5 大衛和跟隨他的人往前行走,示每在大衛對面山坡 6 大衛和跟隨他的眾人,疲疲乏乏的到了一個地方 八 押沙龍奪取耶路撒冷,在那裏治理 1 戶篩假意服事押沙龍 2 亞希多弗出邪惡的主意 3 亞希多弗又出一個無人性的主意 4 戶篩照著神的定意,破壞亞希多弗的計謀 a 廢掉亞希多弗無人性的主意 b 在祭司和他們兒子的幫助下 5 亞希多弗弔死了 九 押沙龍失敗被殺 1 押沙龍追趕大衛 2 基列人巴西萊和其他的人來支持大衛 3 大衛組織軍隊,打發他們與押沙龍和他的人爭戰 4 押沙龍和他的人在樹林裏被大衛的僕人擊敗 5 押沙龍被殺 a 他的頭髮被樹枝繞住 b 有個人看見,就告訴約押 c 約押問那人,為甚麼不將他打死,落在地上 d 約押手拿三杆短槍,刺透押沙龍的心 e 他們將押沙龍丟在林中一個大坑裏 f 押沙龍在王谷為自己立了一根石柱 g 大祭司撒督的兒子亞希瑪斯要將信息報給大衛 h 大衛非常關心他兒子押沙龍,為他的死傷慟哀哭 i 約押勸大衛安靜下來,安慰百姓
▶ 第三十五篇 大衛的歷史(十三)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(七)神對大衛懲治的審判─撒下十二15下~二十26(一)壹 從烏利亞之妻所生孩子的死 一 耶和華擊打孩子,使他得重病 二 大衛為這孩子懇求神 三 孩子死了,大衛得了解脫 貳 所羅門的出生 一 大衛安慰他妻子拔示巴,她就生了兒子 二 耶和華喜愛所羅門 參 大衛征服亞捫人 一 藉著他的元帥約押 二 奪了亞捫王的冠冕 三 大衛對付亞捫人的城 肆 大衛的兒子暗嫩與他妹妹他瑪的亂倫 一 藉著暗嫩的堂兄弟約拿達的詭計 二 暗嫩轉而恨他瑪,將她趕出去 三 他瑪的胞兄押沙龍知道了亂倫的事 伍 大衛的兒子押沙龍殺暗嫩 一 用陰謀 二 風聲傳到大衛那裏 三 大衛的眾子放聲大哭 四 押沙龍逃到基述王那裏 陸 約押設計使押沙龍回來 一 知道王心裏想念押沙龍 二 藉一個婦人實行他的計謀 三 將押沙龍從基述帶回耶路撒冷 四 大衛不讓押沙龍見他的面 柒 押沙龍的俊美和他的兒女 一 比所有以色列人更為俊美 二 有三個兒子,一個容貌美麗的女兒 捌 押沙龍要見他父親大衛的面 一 在耶路撒冷住滿兩年後 二 藉著約押 三 由約押帶去見他父親 四 他父親與他親嘴
▶ 第三十三篇 大衛的歷史(十二)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(六)大衛放縱的罪,與神懲治的定罪壹 大衛放縱的罪 一 當時約押和大衛的臣僕正與迦南諸王爭戰 二 他生活安逸 三 放縱眼目的情慾和肉體的情慾 四 故意犯姦淫,搶奪人 五 裝假以遮蓋他的惡行 六 與約押同謀殺死他忠信的僕人烏利亞 1 派烏利亞到前線戰事極險之處,叫別人退後 2 甚至犧牲了大衛的幾個僕人 3 安慰鼓勵約押 七 烏利亞被大衛所殺,他的妻為自己的丈夫哀哭之後,大衛立即取了已死烏利亞之妻為自己的妻 八 這事耶和華甚不喜悅 貳 神懲治的定罪 一 藉著申言者拿單 二 用比喻引大衛定罪他自己所作的,就是殺死烏利亞,奪了他的妻子 三 向他指出神為他所作的一切 四 定罪他殺害烏利亞,搶奪他的妻 五 神懲治之定罪的結果 六 大衛承認他得罪了耶和華;拿單對他說,耶和華已經除掉他的罪,他必不至於死
▶ 第三十二篇 大衛的歷史(十一)為百姓所加冠,作神在地上之國的王─撒下二至二四章(五)大衛征服他的仇敵,堅固他的國壹 征服非利士人 貳 征服摩押人 參 征服瑣巴和敘利亞 肆 受哈馬王陀以的慶賀 伍 將他從各國所得來的掠物,都奉獻給耶和華 陸 征服以東 柒 大衛作王,施行公平公義 捌 恩待約拿單的兒子米非波設 一 因約拿單的緣故 二 藉掃羅家的一個僕人找到米非波設 三 將屬掃羅並屬他全家的一切,都賜給米非波設 玖 更進一步的征服 一 征服亞捫人 二 征服敘利亞人
▶ 第三十一篇 大衛的後裔被標出為神兒子的意義神使祂自己成為人,為要使人在生命和性情上成為神 盒子中的鑽石 大衛的後裔被標出為神的兒子 神在基督裏將祂自己建造到人裏面 我們今天的工作,是這相互構造的一部分
▶ 第三十篇 經過過程之三一神的獨一工作-將祂自己建造到我們裏面神的恢復和神的經綸 神獨一的工作 基督安家在我們心裏 建造的材料 神性與人性 種子和土壤,及土壤的養分 我們需要加強到裏面的人裏 新耶路撒冷-神性與人性調在一起,成為一個實體的組成 神建造的異象,對我們今日工作的影響 約伯的例子 基督活在我們裏面,為要享受祂自己作美地 我們需要神作到我們心裏 供應建造的神,以及被建造的神 經過過程的三一神將祂自己建造到祂所救贖的人裏面
▶ 第二十九篇 神要在基督裏將祂自己建造到我們裏面的目的約伯的需要乃是神自己 神給亞伯拉罕關於美地和後裔的應許 救贖和拯救是為著神的心願,就是要在基督裏將祂自己作到我們裏面 神要為合乎祂心的人建造家室的豫言 基督將祂自己當作種子撒在我們這土壤裏面,為著神的建造 神的建造-神性與我們蒙救贖、復活、並拔高的人性調和 人的後裔成為神的兒子
▶ 第二十八篇 神渴望將祂自己建造到我們裏面,並將我們建造到祂裏面,產生一個相互的住處聖經神聖的啟示是漸進的 受造的人和墮落的人 約伯的例子 給亞伯拉罕的啟示 給大衛的啟示 在新約裏,神聖的啟示達到最高的標準 我們需要基督這位三一神的具體化身建造到我們裏面 神按著祂的心意而有的經綸和目標,乃是要將祂自己建造到人裏面,並將人建造到祂裏面 神性與人性調和,產生一個實體
▶ 第二十七篇 關於大衛的後裔稱為神的兒子的豫言大衛的後裔和神的兒子 基督復活和升天後,仍然是人,有肉身的身體 大衛的根和後裔 創造者和受造之物 基督是人子,坐在天上的寶座上 藉著身體復活
▶ 第二十六篇 神在基督裏,藉著新陳代謝變化的過程,將祂自己建造到我們裏面主耶穌職事的兩個時期 變化成為同樣的形像,從榮耀到榮耀 變化是一種新陳代謝的過程 神在基督裏將祂自己建造到我們裏面,是一件生機的事 基督以祂自己當作屬靈的食物和屬靈的飲料建造召會 召會得建造不是藉著外面的組織,乃是藉著裏面的變化 耶和華用豫表對大衛所說的豫言 四層的建造 大衛的家成為他的後裔